易经吉数查询
最近我遇到不少朋友问类似问题，还有朋友问我1349是不是磁场最强的数字。我不知道这都是怎么传出来的，但是可以很明确的说，绝对不是《易经》推出来。
《易经》讲阴阳，讲五行，讲变化，这其中当然有数字的学问。然而既没有吉利的数字，也没有不吉利的数字。
老子说“天地不仁，以万物为刍狗”意思是说，天地无所谓仁，也无所谓不仁，对待万事万物都像刍狗一样，即天地没有自己的喜好，对万事万物一视同仁。孔子说“物以类聚，人以群分，吉凶生矣”。这句是对《周易》的解释，这句话是说，人和物都是以其种类聚集和区分，于是吉凶就产生了。也就是说正是因为有了群体，各个群体之间利益不同，对别人好，未必对自己好，于是吉凶就有了。孔子接着解释说，是故吉凶者，失得之象也。也就是说所谓吉凶，想要得到的得到了就是吉，得不到就是凶。
有此可见《易经》本身就没有吉凶，吉凶是因为人的欲望，人想得到的无法获得就不吉，得到了就吉利。同样的《易经》之中怎么会有最大最吉利的数字呢，只有针对个体的吉凶。
易经里面的数字，九、六等代表什么？
易经中的数字一般都与五行有关，不过也有好几种，有先后天八卦数，河图洛书数，五行数，看用在哪里了，按卦来说，为乾为一，兑为二，离为三，震为四，巽为五，坎为六艮为七，坤为八。河图数水为一，六，火为二，七，木为三，八，金为四，九，土为五，十。等等。还代表世上的万物万事，那就多了去了。
在中国传统意义上十三是个吉祥数字吗？
中国汉民族对数字的信仰和崇拜基本上都可以在古老的《易经》中找到根源。譬如“天地之始”的一;“阴阳交合”的二;“生万物”的三;代表基本方位的四等等。而偏偏“13”是个不常用的，也基本没有感情偏向的数字，顶多会看见“十三太保”之类的名称。
然而，这并不意味着“13”在中国文化中没有特别的意义。作为中华文化的一部分，在古老神奇的西藏，那里的人民则视13这个数字为神数，在史诗《格萨尔王传》中就出现了一系列的13，具有吉祥、神圣的寓意:在首部《天界篇》中，提到13位护法天神、13位护藏地神、西藏的13位山神、礼物有“此有藏身宝十三件，夜光宝珠十三只”……格萨尔在降生时手执13朵白花，向前走了13步，并发誓13岁时成为菩萨，果然在13岁时赛马得胜，娶珠牡，登位称王等。
有心之人一定会意识到，在中国隐约有13岁流年不利的说法。其实，所谓13岁流年不利，并非来自13这个数字，而是源于本命年这个风俗，人的第一个本命年虚岁正好13。民间流传人逢本命年就由凶煞恶神主管流年，在汉族，本命年会系上红腰带等物;在西藏，就是活佛逢本命年时各寺庙僧众届时也要举行法会，诵《消灾经》、《长寿经》等，祈祷消灾免祸，健康长寿。
易经八十一数理内涵中，大吉的数字有很多个，但是…
易经里面杨树最大的是酒，但酒马上就要变成阴数了。因为物极必反。耳机是邵阳，但他还没有到最顶点，所以他也不是最吉利的数字。最吉利的数字是1。因为到生意到展现出来的就是1，这就是法则大道至简。
1~9最吉祥的数字是哪一个？
从《周易》上来说，1最吉祥，成为“太极”。3最佳，象征天地人融洽相处。八也不错，象征八卦。5、9也很好，有九五之尊之说。2和3组合又统称为大衍之数也很好。风水上来说9最好，有九个方位之说，第五个方位在中，因为有了“中”，便产生了九个方位之说。民间把四表示为“4喜”，木工做活讲究四条腿以使器具方正。又称“六”为六六大顺。7，又有七上八下之说。总之，数次是没有好坏之分的，只是根据所处的语境不同，所表示的内容也有所不同。